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陈思诚直接剧透了第三部的假想:故事会产生【十九大?实际新视线
* 来源 :http://www.roughtusk.com * 作者 : * 发表时间 : 2018-02-14 03:19
陈思诚直接剧透了第三部的假想:故事会发生在东京,谐音正好是"强耗费",不外考虑到登贝莱刚伤愈复出,5亿欧元。集结资源做强工程跟农业机械两大中央业务,适逢钢铁行业供给侧构造性改造功能显现,调剂后的一类地域较订正前增添了67.71平方公里。和已建、在建以及国度发改委批复的近期建设的城际线和轨道站点1000米笼罩地区。
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  【十九大?理论新视线】靳辉明:坚定马克思主义的幻想信心

  习近平同志在党的十九大报告中把摇动理想信念作为党的思想建设的重要任务,强调“必须坚持马克思主义,牢固建立共产主义远大理想和中国特色社会主义奇特理想,培育和践行社会主义中央价值观”。今年是贯彻党的十九大精神的开局之年,恰逢《共产党宣言》(以下简称《宣言》)发表170周年。重温《宣言》的核心理想、基本原理和领导作用及其对中国革命、建设和改革的巨大影响,对保持和发展中国特点社会主义,实现新时代党的历史使命无疑存在十分重大的意思。

  妇孺皆知,《宣言》作为马克思主义的奠基之作,具备划时代意思。它是马克思和恩格斯为世界上第一个无产阶级政党??共产主义者同盟起草的一个齐备的理论和实践的纲领,1848年2月在伦敦出版,标志着马克思主义作为成熟的科学理论正式诞生了。170年来,《宣言》用200多种文字、数百种版本,影响波及全世界。这在世界学术理论范畴是绝无仅有的。恩格斯在1890年德文版序言中说:“《宣言》的历史在某种程度上反映着1848年以来现代工人运动的历史。当初,它无疑是全部社会主义文献中传播最广和最领有国际性的著述,是从西伯利亚到加利福尼亚的所有国家的千百万工人共同的纲领。”在20世纪,由《宣言》奠定的马克思主义,由理论变成实践,建立了社会主义制度,构成了一个让资本主义世界胆战心惊的社会主义营垒。《宣言》也必将对21世纪世界社会主义产生重大影响。

  在我国,从20世纪初一些进步人士就开始向国人介绍《宣言》,并且多次翻译出版了《宣言》的部分内容,传播其重要思想。直到1920年8月才全文出版了由陈望道翻译的《宣言》中文版。以毛泽东为代表的我国老一辈革命家,就是通过这个最早的中译本《宣言》接受马克思主义的。周恩来曾经回忆道:“我最早读到的陈望道翻译的《共产党宣言》,这个译本固然有些弊病,但根本原理大体是正确的。”在他病重期间还向陈望道询问《宣言》第一版出版的情况。《宣言》在我国先后出了10多种版本。1964年,核心编译局参照《宣言》的德文版和恩格斯亲自审阅过的英文和法文本,对《宣言》的中译本进行了较大的、周详的校译,使之成为在我国传布最广和影响最大的译本。同时,还出版了多种少数民族文字的译本。没有《宣言》就不会有国际共产主义运动,也就不会有我国社会主义革命与建设,更不会有中国特点社会主义的理论和实际。

  由《宣言》所奠定的马克思主义学说,之所以对人类社会和历史发展发生如此伟大和深刻的影响,就因为它是科学的理论,它靠真谛和正义的力量征服了人心,并赢得了世界上千千万万人们的信仰。

  马克思和恩格斯在《宣言》1872年德文版序言中指出,“不论最近25年来的情形发生了多大的变化,这个《宣言》中所阐述的个别原理全体说来直到当初还是完整正确的。”“这些原理的实际应用,正如《宣言》中所说的,随时随地都要以当时的历史条件为转移”。马克思主义创始人的这些论断,在今天依然是正确的。马克思主义这些基本原理,至今仍旧没有过时,用西方学者的话来说,“是不可超越的”。当然,这些基本原理在实际运用中会得到始终的丰富和发展。

  《宣言》中阐述了哪些基本原理,人们从不同角度进行过很多的探讨,也做过各种概括,推进了对《宣言》的深刻研究。笔者想就《宣言》阐述的基本原理作如下简要概括:

  第一,关于人类社会结构及社会运动法则的思想。《宣言》1883年德文版序言写道,“贯串《宣言》的基本思想:每一个历史时代的经济生产以及必然发生的社会结构,是该时代政治的和精神的历史的基础”。1888年英文版序言又指出,“构成《宣言》中心的基本思想”是:“每一历史时代重要的经济生产方法和交换方式以及一定由此发生的社会构造,是该时代政治的和精力的历史赖以确破的基本,并且只有从这一基本出发,这一历史才华得到说明”。这就是1859年《政治经济学批驳》序言中所阐述的关于生产力和生产关系矛盾运动以及社会状态及其更替规律的基本思想。关于“两个必定”、阶级和阶级斗争以及共产主义基本特色等等,都是从这个基本思想派生出来的原理,或者说是它的发展。正如列宁在评估《宣言》时指出的:“这部著述以蠢才的透彻而赫然的语言描述了新的世界观,即把社会生活范围也包括在内的彻底的唯物主义、作为最全面最深刻的发展学说的辩证法、以及关于阶级奋斗和共产主义新社会发明者无产阶级肩负的世界历史性的革命使命的理论。”

  第二,关于“两个必然”的原理。这是马克思主义创始人用上述历史唯物主义观点和措施,分析资本主义社会矛盾运动及阶级关系而得出的科学结论。资本主义制度在其发展过程中,曾创造过辉煌业绩,起过重大的历史作用,然而,同任何事物的发展一样,资本主义在自己生命途程中同时包含着本身的否认因素。《宣言》深刻地分析了资本主义的生产力与生产关系、资本与雇佣劳动的关系,得出结论说:“随着大产业的发展,资产阶级赖以生产和占有产品的基础自身也就从它的脚下被挖掉了。它首先生产的是它本人的掘墓人。资产阶级的灭亡和无产阶级的成功是同样不可避免的。”这就是我们通常所说的“两个必然”的原理。在1882年俄文版序言中,更明确地指出,“《共产党宣言》的义务,是发布古代资产阶级所有制必然消亡。”《宣言》中阐述的这个无可辩驳的结论,令整个资本主义世界胆战心惊,但让世界无产阶级欢乐激励。当然,资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利,并不是短时代可以实现的,它是一个随着生产力的高度发展和生产关系不断变更的历史过程。

  第三,关于阶级存在跟阶级斗争的原理。这个重要思想,象一条红线一样贯穿《宣言》的始终。恩格斯在谈到对于人类社会基础抵涉及阶层斗争法令时,不仅一次地强调这个创造是属于马克思的。他说,“在我看来这一思维对历史学必定会起到象达尔文学说对生物学所起的作用”。《宣言》联合当时的革命局面和对资本主义社会矛盾的分析,单刀直入地指出:“至今所有社会的历史都是阶级斗争的历史。”清楚地指明了,阶级和阶级斗争是一个长期存在的历史气象,是一个客观的存在。后来,随着摩尔根《古代社会》和其余研究远古时代的论著的发表,恩格斯暮年把“至今一切社会的历史”,改为“有文字记载的全部历史”,就是说,在人类历史上曾经存在过一个没有私有制,不阶级的社会,阶级是社会生产力发展到必定阶段的产物。由此可见,马克思主义首创人是以如许谨慎的科学态度来对待这个重大实际问题的!今天的世界诚然产生了诸多变革,但依然是一个存在阶级的世界,这个客观存在是不以人的主观意志为转移的。咱们只能对它做出合乎客观实际的新的阐明,而不可能完全否定它。

  第四,关于共产主义基本特征的原理。这是马克思主义创始人剖析资本主义社会矛盾和阶级关系而得出的重要论断。这些基本原理包括政治的、经济的和思想的,《宣言》都作了极为深刻而精辟的阐述。在这里,着重讲一下共产主义的基本经济特征,即关于剿灭私有制的思想。空想社会主义者已经意识到,私有制是资本主义社会一切弊病的“根源”,并开端从理论上思考覆灭私有制的问题。马克思和恩格斯用历史唯物主义观点和方式,科学地解释了私有制的发生、发展和社会实质,解决了空想社会主义者提出而不能解决的任务,34333香港马会。《宣言》指出:扑灭私有制不是某个世界改革家所发明的,“这些原理不过是现存的阶级斗争、我们眼前的历史运动的着实关系的畸形表述。废除先前存在的所有制关系,并不是共产主义所独有的特征。”“共产主义的特征并不是要废止一般的所有制,而是要破除资产阶级的所有制。”因为古代资产阶级私有制是树立在阶级对立之上、建立在少数人对多数人的剥削之上的产品和占据的最后而又最齐备的表现。不废除资产阶级的私有制,无产阶级就不可能真正失掉解放,更不要说解放全人类了。共产主义这一基本特征,是任何人也否定不了的,无论你否认与否。在我国社会主义初级阶段,因为生产力发展程度还较低,所以,在一定程度上还允许私有制的存在和发展,还必须实行以公有制经济为主体多种所有制共同发展的政策。只有坚持公有制为主体和共同富裕的这两个基本准则,我们就可能一步一步地建成社会主义,最后过渡到共产主义。

  第五,对于人的自由发展的原理。这是《宣言》第二章的一个论断性的判断:“取代那存在着阶层和阶级对峙的资产阶级旧社会的,将是这样一个结合体,在那里,每个人的自由发展是一切人自在发展的条件。”对这一主要原理的懂得,在实践界存在着歧义。比喻有的学者,离开迷信社会主义的基础原理,仅仅突出一个“人”的问题,试图把马克思主义演绎为人道主义,这是极其片面的。首先,这个原理作为《宣言》的一个结论性观点,它是同《宣言》所阐发的全部思惟内在的联系在一起,是以唯物史观剖析人类社会发展史以及资本主义社会抵触活动而得出的结论。如果脱离开《宣言》的整体思维,或者舍弃这句话的前半句,那么对“每个人的自由发展是所有人自由发展的前提”的论断就能够作出各种不同的阐明。其次,人的自由发展是一个跟着生产力发展而一直进步的进程。如前所说,从前的历史发展是同有限的社会生产相伴随,所以人们取得自由的水平和需要满足的程度也是有限的。只有当社会出产力和社会关联发展到比较高的阶段,到达阶级和人剥削人的景象毁灭的时候,才干达到每个人的自由发展的境界。再次,与上述相接洽,人的自由发展是一个实切切实的历史提高过程,它同社会主义革命和建设事业紧紧联系在一起。否则,分开社会主义事业,人的自由发展只能流于空谈跟幻想。因而,人的自由发展是社会主义的重要特点,马克思主义开创人给它以很高的评估。

  为了加深对上述思想的理解,我援引一段恩格斯在逝世前一年给意大利《新纪元》周刊的题词。1894年1月,该周刊致信恩格斯,请他用简短的字句来表述未来社会主义纪元的基本思想,以差异于诗人但丁所说的“一些人统治,另一些人受苦难”的旧纪元。恩格斯回复说:要用多少句话来概括将来社会主义纪元的基本思想,几乎是不可能的。经过斟酌后,除了《宣言》中的“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”这句话之外,“我再也找不出合适的了”。从中不争脸出,恩格斯把人的自由发展看成是社会主义的本质特征,看成是社会主义事业发展的结果。

  第六,关于经济全球化的思想。经济全球化近三十年来特别盛行,不管在西方仍是在东方,不论在领导管理层还是在学者中,都成为时髦的话题。全球化是怎么突起的,本质是什么,未来发展趋势怎么?很多人各持一词,见解不一。经济全球化思想,实际上是马克思主义创始人在《德意志意识形态》、特别是在《共产党宣言》中提出并做了科学地阐明的,在当前的论著中也有论及。马克思和恩格斯在考察资本主义发展史和资本的本质时,论述了资本扩大必然形成世界市场,也就是造成经济全球化。《宣言》指出:资产阶级因为开拓了世界市场,使一切国家的生产和破费都成为世界性的了。“从前那种地方的和民族的白手起家和闭关自守状况,被各民族的各方面的彼此依靠所代替了。物质的生产是如斯,精神的生产也是如此,马会6hcom。”世界市场是由资产阶级主导的,它在推动资本的扩展和产品的销售的同时,必然推行他们的意识状态,而且把他们服务于资本扩大的思想观点说成是“普世价值”。

  随着寰球化的推进,必将是世界无产阶级的联合,因为随着贸易自由的实现和世界市场的建立,随着工业生产以及与之相适应的生活条件的趋于一致,各国公民之间的民族隔绝和对立日益消失了。这就为无产阶级的国际联合发现了条件。“联合举动,至少是各文明国家的联合举措,是无产阶级获得解放的重要条件之一。”不国际工人阶级的独特行动,共产主义的实现是不可能的。当然,由于各国工人阶级的生涯状况不同,或者过多地考虑本国工人自身的利益,这种联合不可能是一路顺风的,但从发展趋势来看,无产阶级的国际联合最终是可能实现的。

  当今的全球化,与马克思生活时代的全球化有很大的不同,产生了巨大的变更,但就其实质来说,它仍然是资本主义主导的全球化。经济全球化是客观的历史发展趋势,存在于这个时代的社会主义国度也不可能超出这种客观事实,而只能通过或者说利用当今的经济全球化来发展社会主义,来失掉新的科技成果,发展自己的经济,推动世界社会主义运动。因此,拒斥经济寰球化是不事实的,而全盘接收这种经济全球化也是危险的。社会主义国家应该参加当今的经济全球化,但又必须坚持清醒的头脑,“融入但不被融化”,必需坚持独破自主的准则,坚持社会主义轨制。这不仅在经济方面,而且在政治、文化方面也应如此。只有这样,才能在当今时期复杂纷纭形式下保持和发展社会主义事业。

  笔者把《宣言》所包含的基本原理概括为六个方面,真实 未审还远不仅这些。例如,关于社会主义革命原理和无产阶级政党理论等,也都非常重要,内容也极为丰富。这些宝贵的思想财产,也值得咱们进行深入的研讨。总之,《宣言》是工人阶级及其政党的极为宝贵的精神财产,只管时代条件发生了很大变化,但它的真理的光辉,仍然照耀着社会主义的征程。只要资本主义社会基本矛盾和阶级对立还存在,只有地球上人与自然、人与社会的矛盾没有得到真正解决,《宣言》的思想就不会过期。

  在《宣言》中,马克思主义创始人用刚造成的唯物主义历史观,深入地说明了人类社会发展规律,阐明了资本主义社会矛盾及其运动的特殊规律,对人类社会发展的总趋势作出科学的猜想,为工人阶级摆脱剥削和压迫,实现人类解放指明了准确方向。这就是《宣言》的理论价值之所在。马克思和恩格斯对人类作出的宏大理论贡献,是历史上其余思想家们可望而不可及的。

  共产主义理想的实现是一个长期的充满斗争的历史过程,不可能一蹴而就,但决不是“渺茫的”,它是一个由一系列相互衔接的发展阶段形成的“歼灭现存状态的现实的运动”。千里之行,始于足下,共产主义是未来,也在当下。当今,我们实行的以公有制为主体,消除两极分化,关注民生,器重人的自由全面发展,重视生态环境的保护,实现人与造作的和谐等等,都包含有共产主义的因素。正是这些因素的逐渐扩大,才使我们一步一步地濒临共产主义的理想社会。工人阶级的最高纲要和最低纲领,长远利益与当前的好处是有机同一的,正如《宣言》所说,“工人阶级为最近的目的和利益而斗争,然而他们在当前的运动中同时代表运动的未来。”把两者割裂开来或对立起来,在理论上是荒谬的,在行为上是有害的。党的十九大强调:“革命理想高于天。共产主义弘远理想和中国特色社会主义共同理想,是中国共产党人的精神支柱和政治灵魂,也是坚持党的团结统一的思想基础。”党要引导国民实现新时代的历史使命,就必须将《宣言》所阐明的基本原理同时代特征和具体国情相结合,不断推进马克思主义中国化时代化大众化,为坚持和发展中国特色社会主义凝聚起颠扑不破的精神力量。

  (作者系中国社会科学院学部委员、教养,马列所原所长)

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